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正定访古

红墙上的扇面花鸟画,双鸟停栖于梅枝与竹石之间,为寺院添了几分清雅生趣。

五月份的时候去了一趟石家庄,抽了一些时间去了趟正定,想着沾一沾帝王之气。从石家庄洲际出发来回很方便,打车半小时左右的车程。当日天气不佳,但不太影响参观游览,直接买的是套票,每个景点都进去看了看,正定不大,脚力好一点纯步行就行了。

隆兴寺入口天王殿,兼作山门。寺院始建于隋代,现存殿宇历经宋、明、清多次营修。
穿过天王殿后的庭院,石阶、香炉与古柏沿中轴铺开,远处殿阁掩映在绿荫之中。
摩尼殿正面。建于北宋皇祐四年(1052),重檐歇山顶与四面抱厦组合,形成罕见的十字形平面。
摩尼殿正中的释迦牟尼坐像,为宋代遗塑;金色佛身与幽暗殿堂形成鲜明对照。
佛坛一侧的菩萨与弟子像,莲座、火焰纹背光和墙上壁画层层相叠,细节繁密。
摩尼殿背壁五彩悬塑的局部,山石、云水与罗汉、天神交织,营造出立体的佛教山海世界。
摩尼殿诸天题材壁画,人物衣冠繁复、神态各异;殿内现存壁画大部分绘于明代。
摩尼殿倒坐观音,因坐南面北、背向正中佛坛而得名。观音自在倚坐于五彩悬山间,神情恬静。
摩尼殿佛会壁画,主尊与两侧菩萨端坐高台,圣众分层环列,褪色处仍可见昔日浓丽设色。
再看摩尼殿抱厦,山花朝外、檐角舒展,与主殿屋顶层层交叠,是这座宋构鲜明的外观特征。
摩尼殿后的戒坛,用于举行授戒仪式。现存木构为清代重建,重檐攒尖顶在绿荫间层层收起。
戒坛内的明代双面铜佛,两尊佛像背身相连、相背而坐,分别为阿弥陀佛与药师佛。
双面铜佛另一面的近景,宝冠、璎珞与衣纹清晰可辨,身后梁枋彩绘衬出造像的庄严。
古碑下的龟形石座,背甲纹路与昂起的兽首仍清晰可见,石面已留下深深的岁月痕迹。
慈氏阁内的木雕弥勒菩萨,为北宋遗物。造像身形修长,高大的背光与阁内梁架相互映衬。
弥陀殿的阿弥陀佛坐像,金身安坐于层叠莲台。殿宇建于明正德五年(1510),主尊为明代泥塑金装造像。
弥陀殿内的罗汉群像,或合掌、或持经、或举臂仰望,端坐之间各有神情。
罗汉群像局部,抚额远望与静坐沉思的姿态相邻,金色衣褶在侧光下格外分明。
另一组罗汉像,敞衣、持物与举手的动作各不相同,塑造出富有生活气息的人物性格。
竹木掩映中的题刻石,字迹沿石面铺陈,园林的幽静与寺院的古意在此相接。
龙腾苑陈列的明代残石罗汉,原供于大觉六师殿。头部虽多残缺,袈裟、手势与坐姿仍保存着雕刻细节。
残石造像群的全景,坐像分列甬道两侧,高台上的立像与身后浓荫相衬,残损的形体仍显庄严。
龙泉井亭壁间嵌置的小龛造像,人物姿态各异,局部仍留彩色痕迹,记录着寺内石雕艺术的另一种面貌。
正定古城的林荫街道,树冠在道路上方相接,沿街店铺与往来车辆铺开一幅日常街景。
街边的两层店屋,灰砖、木门与彩绘檐饰相映,门前停着自行车和电动车,生活气息浓厚。
从街边望天宁寺凌霄塔,层叠塔檐高出树梢,古塔与眼前的车辆同处一城日常。
天宁寺凌霄塔近景,八角九层、砖木混合,俗称“木塔”。下部砖身与上部木檐相接,塔身逐层收分。
开元寺须弥塔,始建于唐贞观十年(636)。方形塔身与九级密檐层层收束,简洁的轮廓保留着唐塔风格。
须弥塔底层转角的石雕力士,双臂上举、屈膝承托。塔身四角共嵌八尊力士,将护法形象融入建筑基座。
垂柳掩映下的须弥塔,首层高耸、上部檐距渐密,砖砌叠涩出檐勾勒出古朴挺拔的轮廓。
阳和楼,楼上悬“广大高明”匾额。如今所见为原址复建的楼阁,高台与券洞延续了跨街而立的格局。
从街边望广惠寺华塔,塔身上部密布佛像与狮象等雕饰。现存塔体保留宋金时期风貌,繁复的雕塑装饰是其鲜明特色。

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